- 彰化縣傑出藝術家 書法篆刻類「書法創作應當『與古為新，轉益多師』，
唯有經過自己吸收、思考與轉換，方能創造出自己的風格。」——吳啟林
- 1979年，吳啟林出生於彰化和美。畢業於臺中一中、臺灣大學國企系、政治大學金融研究所。
- 11歲時，兄長的小學級任導師鄭奇芳開班教授書法，偕同兄長前往學習的吳啟林受其啟蒙，自此與書藝結下不解之緣。而後，平生第一次參賽便獲第三名，這份佳績代表一種肯定，對日後得以持續學習、發展技藝，增添了不少信心，吳啟林也始終努力不懈，在篤學力行的道路上下求索。從求學階段至出社會，吳啟林陸續斬獲第6屆磺溪獎、第8屆玉山獎首獎、第13屆大墩獎首獎、第12屆明宗獎首獎、第13屆全興獎、第4屆中山青年藝術獎中山獎、全國美術展連續三年前三名獲免審查獎（2019年）等諸多重要獎項，戰果輝煌，於書壇聲名鵲起。
吳啟林《賴和〈相思歌仔調〉摘錄》 2020年 35×123.8公分 紙、墨
- 良師引路，處世技藝並重
- 吳啟林兼擅各體，篆書、隸書、楷書、行草均能信手拈得，尤以篆書為長。這份成就歸功於書藝探索過程中，諸多良師益友的點撥，特別是蕭世瓊、林隆達和杜忠誥三師。
- 高中時期，吳啟林機緣下與蕭世瓊老師結識，這位「亦師、亦父、亦友」的恩師，利用課餘時間指導吳啟林，毫不藏私。自小由楷書入門、自行摸索的吳啟林，至此方初窺書藝堂奧，認識熟習不同風格字體外，還在蕭世瓊老師鼓勵下以篆書參賽取得佳績。除卻技藝相授，蕭世瓊老師也是吳啟林人生路途的引路人，當其在比賽間漸露鋒芒時提醒「譽之所至，謗亦隨之」的道理，唯有保持謙虛方能持續進步。
- 為求書風不拘泥於一家，蕭世瓊老師將吳啟林引介至林隆達老師處學習。透過其指導，博覽歷代各家風格、使觀念有所突破，能以更「大膽」的方式書寫。面對比賽，則調整心態，抱持「做最好的準備、做最壞的打算」，避免過重的得失心。攻讀碩班時，吳啟林在杜忠誥老師「書法與人生」課堂培養鑑賞作品的眼力，杜忠誥老師言談間流露的人生哲學觀，也使其受益匪淺。
- 除了前輩師長的提攜，吳啟林認為彰化人文薈萃，許多備受肯定、常於競賽奪獎的書家匯聚於此，彼此相互交流、學習，使不同書寫風格與想法相互激盪，也是書藝得以提升的關鍵之一。
吳啟林《易經選句》 2019年 113×53公分 紙、墨
- 教學相長，書寫融於生活
- 觀察吳啟林的創作，書風渾厚樸穆、古拙典雅，與其常用書齋名「璞齋」相映成趣。吳啟林認為書法是「二元對立的統一」，自書寫的表現可發現充滿乾濕、快慢、輕重、大小種種變化，但最終須取得相互間的平衡。他借杜忠誥老師語，認為作品的表現應當符合「澀、穩、貫、和」四字要義，包含線條要有摩擦力、如麵條般有勁，字體結構必須保持平穩，筆畫則要連貫、整體行文流暢有行氣，並使整體畫面和諧。如《岑參山房春事》中「極目蕭條三兩家」中的「蕭」字，字體結構本身便十分穩固，可知吳啟林對四字要義已頗有心得。
- 創作題材方面甚是多元，部分取材自前人典籍、金章玉句，例如《易經選句》取自《周易．象傳》對卦象的解釋，又或如《老子第十六章》節錄自老子《道德經》。部分則是取材自生活中有所感觸的文句，感時體物、緣情而發，其中也包含了彰化在地的作品，例如《賴和〈相思歌仔調〉摘錄》。
- 現今，吳啟林早已無須透過獎項肯定自我，除了開班教授技藝，也在教學過程中持續精進自身。他期許未來能不必再為比賽、為展覽而寫，而是能在生活的各種景況中自然而然地書寫，即便是信手而就的隻言片語，都能成為滿意的好作品！
吳啟林《岑參山房春事》 2016年 220×90公分 紙、墨 - （採訪撰文／王政皓．圖版提供／吳啟林）