- 彰化縣傑出藝術家 立體工藝類廢話少說，回家創作。
——連寶猜
- 連寶猜，1953年出生彰化鹿港，1973年畢業於銘傳三專商業設計科。1999年成為首位榮獲美國富達盃亞太藝術大獎的臺灣藝術家，同年獲頒20世紀藝術成就獎。2015年榮獲佛羅倫斯雙年展銀獎等國際大獎肯定，作品更為國內外機構收藏，國立歷史博物館曾三度為其舉辦陶藝特展，是臺灣陶藝界著名的前輩藝術家。
連寶猜《國泰民安》 1999年 900×900×416公分
- 致力打開陶藝新視野
- 學生時期曾追隨名雕塑藝術家楊英風學習雕塑、顧獻樑教授學習近代藝術理論，為日後的陶藝創作之路打下良好的基礎。畢業後，拜學於名陶藝家邱煥堂與林葆家門下，從此開啟日後陶藝創作的新視野。40餘年來投入陶藝創作，將自身體驗、社會觀察以及對生命的關懷，透過陶瓷、繪畫、裝置藝術、雕塑等多媒材創作，傳遞教化人心的故事與情感。
- 家鄉鹿港郊區好修村，在連寶猜的記憶中，是一個連想招待朋友的餐廳都找不到的偏僻村落，平時只有到鹿港市鎮才能採購民生用品。1999年已成為知名陶藝家的連寶猜，帶著回饋鄉里的心情，參與了鹿港駐村計畫「鹿港之心」公共藝術大展。參展作品《國泰民安》主角是媽祖，以及站在翹翹板兩端的千里眼、順風耳，拓印著五百人腳印的陶板，彷彿象徵信眾香火一路蜿蜒而上，三位一體構成臺灣庶民最常見的神聖形象。媽祖身上貼滿鈔票的形象，在當時保守的臺灣社會引發許多輿論撻伐，僅展出一個月不到便被地方保守人士要求撤下。隨後，連寶猜頂著輿論壓力，將作品照片送往美國參賽，並戲劇性地獲得該年「富達盃20世紀末亞太藝術大獎」首獎，在全世界七百多組件作品中脫穎而出。同年獲得20世紀傑出藝術成就獎，以實力證明《國泰民安》在藝術美學及文化實踐上的國際高度。
連寶猜《人之初（一）—王者之座》 2017年 32×30×76公分
- 對社會關懷的抒發
- 年少時受到新觀念的灌輸，藝術家創作始終以關懷社會、人性為出發，反映眾生的光明與黑暗面，獨樹一幟。其陶藝創作無固定主題，經常以豐富的動物、人物形象，以寓言故事啟示人文觀點，抒發對社會時事的感受。例如《人之初（一）—王者之座》象徵王者之座，原本應天真無慮的小孩，卻獨自爬上布滿長釘的王座，岌岌可危的緊張感帶給觀者視覺上戲劇性地張力，將父母對「望子成龍，望女成鳳」的沉重期待具象化，反映藝術家對孩童的關懷。創作題材探討臺灣政治、宗教、青少年、愛滋病、色情行業、核廢料、毒品與弱勢團體等問題，以及反思國際間戰爭、強權、種族和天氣變遷等大議題。
- 連寶猜社會關懷的創作傾向，使其於2015年佛羅倫斯雙年展榮獲陶瓷類銀獎，獲獎作品包括了《美的新世》、《玫瑰與薔薇的戰爭》、《悉達多太子過五門》、《諾亞方舟》等。此外，作於2018年的《戰火浮生錄》，則反映出敘利亞戰爭的殘酷，戰火下失去親人的孤兒，無辜地在瓦礫堆中哭泣，仔細看這些碎片是母親被炸得血肉模糊的身體，失去生機的乳房已無法分泌乳汁，撫育幼嬰，只剩下暴露的眼睛，擒滿淚水，控訴戰火的殘酷與對稚兒的心疼無奈。呼籲人們用愛消除心中的仇恨，發人深省。連寶猜強調藝術沒有界線，創作領域廣泛，常以靈活的表現手法在作品中融入了焊鐵、攝影、絹印版畫等不同視覺藝術媒材，運用複合媒材傳達心中的創作理念。
連寶猜《戰火浮生錄》 2018年 58×54×24公分 - （採訪撰文／朱佑霖．圖版提供／連寶猜）