- 彰化縣傑出藝術家 立體工藝類「創作不輟，欲罷不能。」——陳萬能
- 1942年陳萬能生於彰化鹿港，陳萬能家族自祖父輩起便已落腳鹿港，經營「打錫」一行。陳萬能小學畢業後，便留在家中協助父親經營打錫行業，14歲時正式向父親學藝，至今入行已逾一甲子。陳萬能不但技藝精湛，對於作品想法新穎，求新求變，使其始終走在行業的最前鋒，並保有充沛的創作能量、參展無數。1988年獲教育部頒發「第四屆民族藝術薪傳獎」。1998年，前往美國紐約及法國參展，將臺灣錫工藝推向世界。2009年獲彰化縣認定為傳統工藝「錫藝」保存者，2011年獲文建會（今文化部）認定為「重要傳統工藝——錫工藝保存者」。
陳萬能《千里眼順風耳》 2000年 20×20×33公分 純錫、金箔、油彩
- 技藝精湛，開創潮流
- 陳萬能向父親習藝的三年時間，打下了扎實的基本功底。由於雙親早逝，除陳萬能外，家中兄弟姊妹並未承繼父親傳習的工藝，因此由其扛起製錫鋪的招牌。時逢二戰期間，大環境不佳，錫藝品市場需求大減，陳萬能不得不開啟身兼數職的生活。陳萬能認為「創新」才能讓打錫一行長久經營，因此其打破以「模具」為主的製作方式，改採手工製作各部件，再焊接製成作品的模式，跳脫模具限制，讓作品主題、樣式變得更加多元。
- 「龍燭柑燈」便是採此模式創新的作品。「龍燭柑燈」為「龍燭臺」與「柑燈」結合的作品，龍燭臺是祭祀儀式中的重要器具，「柑燈」則是民間嫁娶時，女方會請男方贈送一對「柑燈」，取「燈」臺語發音與「丁」相近，期盼女方能為男方「出丁」，富有多子的吉祥寓意。陳萬能考量民眾家中空間有限，將兩種宗教用品結合，並改造傳統龍燭臺上的「龍」，讓其更加立體，身姿活靈活現。「龍燭柑燈」問世，是陳萬能工藝路上的一大突破，儘管在改良過程遭遇許多困難，據他回憶，龍的身形最難打造，如何適當表現龍身的彎曲，讓陳萬能費盡苦心，一度想放棄，最終透過堅持、不斷嘗試，方完成「龍燭柑燈」的改良。這次經驗，也開啟陳萬能後續主題多元的創作道路。
陳萬能《麒麟望月》 2021年 36×20×30公分 純錫、金箔、油彩
- 維護傳統 ，積極創新
- 在「龍燭柑燈」取得成功後，秉信傳統與創新相輔相成的陳萬能，開始運用傳統題材嘗試展現不同的作品類型。陳萬能擅長製作動物類型作品，如《麒麟望月》。麒麟回首昂望、身背印璽、腳踏「四寶」，身上的鱗片皆為手工打製，陳萬能讓鱗片排列自然，符合自然界生長規律，使麒麟活靈活現，氣宇軒昂。《千里眼順風耳》是媽祖的神將，由於人物身形比例與姿態的形塑較為困難，故錫藝品中極少見神將作品，陳萬能的神將身形比例得宜，表情靈動，展現技術精巧之處。千里眼與順風耳分別身背紅、綠兩色背帶，腰繫藍、紅兩色腰帶，紅、綠、藍的配色分別象徵福、祿、壽三種吉祥寓意，盡顯巧妙結合傳統寓意的巧思。
- 陳萬能的創作亦取材自生活，《臺灣犬》原型為家中愛犬。通過長時間的觀察，揣摩犬隻站立的表現方式，營造昂首站立、鐮刀般尾巴高翹的姿態，身上的毛髮採工具逐次雕刻，展現驚人的細心與耐力。
- 陳萬能雖已年逾80，每天仍持續創作，期望未來能成立精品展示店，創作更多不同主題的作品，讓錫藝品以更多元的面貌展示於大眾面前，更盼能舉辦世界巡迴展，讓世界看見臺灣錫藝品的精妙之處。
陳萬能《臺灣犬》 2020年 38×15×26公分 純錫
- （採訪撰文／章筠．圖版提供／陳萬能）